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sábado, 30 de marzo de 2013

Nace IEBS Business School, basada en la innovación y el desarrollo de emprendedores

La institución española ofrecerá un modelo alternativo enfocado en la sostenibilidad.
Autor: AméricaEconomía-com

En la actual crisis financiera y en mitad del debate existente sobre si los actuales modelos de las escuelas de negocios están dando respuesta a las necesidades del mercado, nace un proyecto que pretende formar a los futuros líderes de gestión de las nuevas empresas.
Se trata de Innovation & Entrepreneurship Business School (IEBS), una escuela de negocios española basada en la innovación y el desarrollo de emprendedores que ofrece un modelo alternativo basado en la sostenibilidad.
IEBS pretende formar a los profesionales del futuro y líderes en la gestión de empresas, en valores que les permitan afrontar el camino hacia un modelo financiero, económico y empresarial basado en una nueva forma de hacer negocios.
Su filosofía se basa en cuatro pilares fundamentales: la innovación, el espíritu emprendedor, la ética y el desarrollo sostenible.
 Así, la escuela centrará sus programas en los ámbitos de las finanzas, el marketing y management comercial, los recursos humanos y la dirección de empresas para emprendedores, teniendo siempre presentes la innovación y las nuevas tecnologías como motor de desarrollo empresarial sostenible. Sus programas incorporan el novedoso concepto de Low Cost en la formación de calidad, ofreciendo al alumno la posibilidad de eliminar costos superfluos sin afectar al proceso formativo.
La nueva escuela integra, además, un nuevo concepto de enseñanza a través de las modalidades online (e-learning) y a distancia, que facilitarán al alumno la conciliación entre formación, trabajo y vida personal.
Los programas se complementarán con un componente práctico de simulación empresarial, combinando conceptos tradicionales con la metodología y las tendencias más avanzadas en el sector de los negocios.
 En su apuesta por la innovación y la sostenibilidad, IEBS potenciará la utilización del formato electrónico de las materias de estudio.
Los alumnos podrán descargar los contenidos en un libro electrónico “e-reader” que les será entregado como parte del material de estudio.
Por otra parte, IEBS entregará becas académicas especiales que cubrirán íntegramente el importe del programa.
Mediante estas ayudas los estudiantes podrán financiar sus estudios a cambio de jornadas de trabajo en empresas colaboradoras.
También se contemplan otro tipo de ayudas que tienen como objetivo el desarrollo de la educación y la innovación en Latinoamérica. Asimismo, en su compromiso por crear un planeta sostenible y solidario, la escuela de negocios pondrá en marcha diversos proyectos de colaboración a fin de financiar proyectos educativos en países latinoamericanos.
Para apoyar a aquellos alumnos con ideas innovadoras que quieran poner en marcha su propia empresa, IEBS contará con el apoyo de SeedRocket, rrhhMagazine, MFT|Consulting y Aefol-Expoelearning, organizaciones líderes por su carácter innovador y emprendedor en sus diferentes áreas de conocimiento. IEBS cuenta con sedes en España y Latinoamérica y su primera convocatoria dará comienzo en octubre de este año.

Más

Universidad Arturo Prat de Chile funcionará en Arequipa

La Universidad Arturo Prat de Chile,  funcionará en Arequipa desde abril del presente año, como resultado del convenio entre la empresa Pro Avance de Perú y la casa superior de estudios de Chile. 
 
Este Convenio establece como punto principal, el desarrollo de programas académicos especializados, que aporten en el desarrollo de la región sur del Perú. 
 
Por parte de Pro Avance, el compromiso es elaborar programas de capacitación orientados al sector empresarial, estudiantes y público en general de nuestra región.  La Universidad Arturo Prat, participa como organizador y supervisor de los programas académicos.
 
La Universidad se encargará de otorgar la certificación de los programas, en cumplimiento con los acuerdos binacionales existentes entre Perú y Chile en lo que respecta a titulaciones internacionales y que constan en Cancillería.
 
Los programas de Ingeniería en Administración Logística e Ingeniería Comercial tienen un tiempo de duración de 3 años; por otra parte, la Maestría Internacional en Dirección y Gestión de Recursos, tiene un periodo de ejecución de 2 años.
 
El Programa de Maestría iniciará el próximo viernes 08 de marzo y los programas profesionales de Titulación  iniciarán el sábado 6 de abril. La modalidad de enseñanza es presencial y se han programado las cátedras de la Maestría en viernes por la noche, sábado y domingo por la mañana, una vez al mes; y solo los sábados por la tarde y domingos en la mañana para los programas de Titulación, todo ello con el fin de amoldarse a los horarios de los participantes interesados que desarrollen otras actividades laborales y/o de estudio.
 
Los títulos serán otorgados por parte de la Universidad Arturo Prat, teniendo como base la certificación como profesional, en los programas antes mencionados. 
 
Las personas interesadas, pueden recabar información sobre los requisitos a los teléfonos, 253094 - 253049 o al 949299589, RPM *745211. La sede de Pro Avance está ubicada en Calle Alfonso Ugarte 211, también pueden revisar las páginas webwww.proavance.com, o comunicarse al correo electrónico info@proavance.com.
 

sábado, 23 de marzo de 2013

Noticias Universidad

Expertos señalan retos de los cursos abiertos masivos en línea en Iberoamérica
23 de marzo de 2013
Miguel Rangel | Agencia ID | CEICE-Junta de Andalucía. A casi dos años de que universidades como Stanford, Harvard o el MIT sorprendieron con el anuncio de la apertura de cursos abiertos masivos en línea de forma gratuita (MOOC por sus siglas en inglés), la idea se ha propagado con interés y entusiasmo entre instituciones de educación superior alrededor del mundo.
Nueva web del Programa Iberoamericano de Movilidad Académica Pablo Neruda
9 de marzo de 2013
El Programa Pablo Neruda es una acción de movilidad académica de posgrado (maestrías y doctorados), de ámbito regional y de carácter multilateral. Está estructurado en redes temáticas conformadas por instituciones de educación superior (IES) de al menos tres países participantes en el programa. Cada país define las áreas científicas prioritarias y hace público el listado de programas de posgrado que pueden participar en el marco del Programa. La condición para la participación de dichos programas en el Pablo Neruda es que cuenten con la acreditación de la calidad de sus respectivos sistemas nacionales de evaluación de la calidad y la acreditación.
México: Premio a la Vinculación Educación-Empresa
7 de febrero de 2013
La Secretaría del Trabajo y Previsión Social y la Secretaría de Educación Pública, con una visión compartida y de largo plazo sobre el papel que tiene la vinculación entre el mundo educativo y productivo para el desarrollo del país, convocan por quinta ocasión al Premio a la Vinculación Educación-Empresa, el cual tendrá como cierre para la recepción de documentos el 28 de febrero de 2013.
El objetivo de este es conocer los avances y resultados obtenidos en materia de vinculación, así como los nuevos paradigmas sobre el tema.
La Responsabilidad Social Corporativa: Ruta a la Sostenibilidad
5 de febrero de 2013
COMA de la UNED: Curso masivo abierto en línea
La UNED ha puesto en marcha numerosos cursos abiertos y gratuitos. Uno de ellos es el de RSC que está dirigido por la profesora Marta de la Cuesta, directora del Especialista Universitario sobre Cooperación en conjunto con la OEI
El curso además versa sobre una temática que tiene mucha importancia sobre la sostenibilidad.
Edición 2013-2014 del Programa de Intercambio y Movilidad Académica (PIMA) Andalucía
15 de enero de 2013
La Organización de Estados Iberoamericanos para la Educación, la Ciencia y la Cultura (OEI) y la Junta de Andalucía, en el Marco del Protocolo Adicional al Convenio Marco de Colaboración de la OEI y la Junta de Andalucía, convocan la Edición 2013-2014 del Programa de Intercambio y Movilidad Académica (PIMA) Andalucía.
El PIMA tiene por objetivos fortalecer la cooperación interuniversitaria y fomentar el desarrollo de la dimensión iberoamericana de la enseñanza superior mediante el desarrollo de proyectos multilaterales de intercambio de estudiantes de grado en la región.
Para cumplir con estos objetivos los proyectos contemplarán, específicamente, garantizar que los estudiantes realicen un periodo de estudios, reconocido por su universidad de origen, no superior a un semestre académico en una universidad de otro país Iberoamericano.
A tal efecto, con fecha 15 de enero de 2013, la OEI y la Junta de Andalucía declaran abierta esta Convocatoria Específica, dirigida a las universidades del sistema andaluz de educación superior, para la renovación y presentación de proyectos de movilidad del Programa PIMA que se seleccionarán para la Edición PIMA ANDALUCÍA 2013.
El Proyecto CESAR abre las inscripciones para la III edición del Curso virtual de Creación e Implementación de ORES
11 de enero de 2013
En el marco de sus actividades de formación para la generación de herramientas que faciliten el fortalecimiento de las relaciones entre la Universidad y la sociedad, el Proyecto CESAR abre las inscripciones para la tercera edición del Curso virtual de Creación e Implementación de ORES.
La OEI está vinculada al Proyecto CESAR y el curso se desarrolla en el campus del CAEU de la OEI
Movilizar la Educación a Distancia para la Justicia Social y la Innovación
3 de diciembre de 2012
Madrid, 7-9 de marzo 2013
Campus UNED-Paseo Senda del Rey s/n. Madrid, España
La Conferencia, organizada por la Universidad Nacional de Educación a Distancia (UNED) de España y el International Council for Distance Education (ICDE) pretende contribuir a movilizar la Educación a Distancia, en sus distintas modalidades y fórmulas, para construir y transferir conocimiento orientado al logro de objetivos valiosos para sociedades que defienden la innovación y la justicia social.
BECAS IBEROAMÉRICA. Jóvenes profesores e investigadores. Santander universidades
28 de octubre de 2012
Para Banco Santander, S.A. y los distintos Bancos y sociedades filiales que lo conforman, en el marco de su política de Responsabilidad Social, constituye un objetivo prioritario la promoción de la investigación a través de programas de calidad e impacto social con vocación de permanencia y sostenibles. Unos programas que contribuyan de manera eficaz a la articulación de un espacio plural y común del conocimiento, e impulsen la investigación y la innovación social como soportes del desarrollo de nuestra comunidad iberoamericana.
Para estos objetivos resulta particularmente importante continuar con el programa específico de ayudas a la investigación “Becas Iberoamérica. Jóvenes Profesores e Investigadores. Santander Universidades” (en lo sucesivo “el Programa”), que se inició con la Convocatoria 2011, y que facilita la movilidad de jóvenes investigadores y profesores universitarios entre universidades y centros de investigación iberoamericanos.
O professor e a sala de aula virtual: as novas relações no ensino
7 de octubre de 2012
Marcela Marrafon de Oliveira. LABJOR
A educação a distância (EaD) já é uma realidade consolidada no mundo atual e trouxe transformações no processo de ensino-aprendizagem que ainda estão em debate. Uma delas diz respeito ao novo papel exigido do professor que trabalha com EaD, muitas vezes nomeado como tutor virtual.
Assembleia Legislativa aprova criação da Fundação Univesp
22 de junio de 2012
O plenário da Assembleia Legislativa do Estado de São Paulo aprovou no dia 19/6, terça-feira, o Projeto de Lei 264/2012, que institui a Fundação Universidade Virtual do Estado de São Paulo – Univesp. Criada como entidade pública fundacional, a Univesp passa a ter autonomia didático-científica, administrativa e de gestão financeira e patrimonial. A lei poderá agora ser sancionada pelo governador Geraldo Alckmin.
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Noticias Universidad

Noticias Universidad

Expertos señalan retos de los cursos abiertos masivos en línea en Iberoamérica
23 de marzo de 2013
Miguel Rangel | Agencia ID | CEICE-Junta de Andalucía. A casi dos años de que universidades como Stanford, Harvard o el MIT sorprendieron con el anuncio de la apertura de cursos abiertos masivos en línea de forma gratuita (MOOC por sus siglas en inglés), la idea se ha propagado con interés y entusiasmo entre instituciones de educación superior alrededor del mundo.

viernes, 22 de marzo de 2013

NOTICIAS SOBRE EDUCACIÓN UNIVERSITARIA,

La Presidenta destacó la inversión en educación universitaria pero ...
La Prensa (Argentina)
La presidenta Cristina Fernández destacó el incremento de la inversión en universidades y en "el salario de docentes universitarios", pero evitó referirse al conflicto por las paritarias docentes que afronta la provincia de Buenos Aires, aunque ...
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Proponen cursos de educación superior en línea en California
Milenio.com
El presidente del Senado de California, Darrell Steinberg, propuso hoy que el estado ofrezca por Internet los 50 cursos más solicitados de educación superior. El legislador dijo que esos cursos corresponden a las clases que por lo general se encuentran ...
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Milenio.com
Instalan mesa para reformar Ley de Educación Superior
La Tribuna.hn
Después de casi dos años de estar estancada la reforma a la Ley de Educación Superior, la mesa para analizar las modificaciones fue instalada ayer en el Congreso Nacional, con la participación de representantes de 19 universidades, el ministro de ...
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La Tribuna.hn
Los universitarios alzan la voz en campus y calles por la educación ...
ABC.es
Universitarios de los centros públicos de gran parte de España se han movilizado este jueves en defensa de la educación pública y han protagonizado huelgas en los campus y manifestaciones en varias ciudades bajo el lema «Nuestra educación no ...
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Devuelven al Senado la ley de educación superior
ABC Color
Devuelven al Senado la ley de educación superior. En una sesión de casi cinco horas la Cámara de Diputados terminó ayer de aprobar con modificaciones el proyecto de ley de educación superior. El texto modificado vuelve a la Cámara de Senadores para ...
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Abren investigación por irregularidades en agencia acreditadora de ...
Radio Bío-Bío
El ministro Beyer, en tanto, descartó que el sistema de educación superior esté en crisis, luego que el CDE evaluara caducar la personalidad jurídica de universidades cuestionadas. “No hay mal que por bien no venga”, con esta frase se podría explicar ...
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Radio Bío-Bío
Nueva herramienta para la preparación del Examen Nacional para ...
La Tarde Cuenca
El secretario nacional de Educación Superior, Ciencia, Tecnología e Innovación (SENESCYT), René Ramírez, mediante rueda de prensa, dio a conocer sobre la herramienta gratuita de preparación para el Examen Nacional para la Educación Superior ...
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Web2 resultados nuevos de educacion universitaria
 
Proponen que California ofrezca cursos de educación superior en ...
Leer 'Proponen que California ofrezca cursos de educación superior en línea' en Yahoo! Noticias. San Diego, 14 Mar (Notimex).- El presidente del Senado de ...
es-us.noticias.yahoo.com/proponen-california-ofrezca-cursos-...
Hacia una reforma integral de la educación universitaria ...
Con el fin de reformar integralmente la educación universitaria, asegurar la calidad de la enseñanza mediante la acreditación periódica y obligatoria, fomentar ...
www.generaccion.com/.../hacia-reforma-integral-educacion-u...

La Educación Prohibida - Película Completa HD

La Educación Prohibida - Película Completa HD La Educación Prohibida - Editada por HEGO Argentina LA EDUCACION EN FINLANDIA 1- 3 LA EDUCACION EN FINLANDIA 2-3 LA EDUCACION EN FINLANDIA 3-3

miércoles, 20 de marzo de 2013

Libros para descargar gratuitamente

Descarga Gratis Libros, Manuales, Tutoriales , etc by Edwin Ramiro Motalvo Navarro

Las pseudociencias. ¡Vaya timo!


Salvador López Arnal entrevistó a nuestro amigo Mario Bunge a propósito de su último libro: Las pseudociencias. ¡Vaya timo!

 "Las pseudociencias, como los artículos adulterados, corrompen la cultura, ponen en peligro la búsqueda de la verdad y hacen perder tiempo a todos". 


Entrevista Mario Bunge • • • • • Salvador López Arnal entrevistó a nuestro amigo Mario Bunge a propósito de su último libro: Las pseudociencias. ¡Vaya timo! Laetoli, Pamplona, 2010, 247 páginas.


 SAL.- Permítame, admirado profesor Bunge, felicitarte por su nuevo libro.

 ¿Por qué cree usted que tiene importancia gnoseológica y  política delimitar el campo de las pseudociencias?
¿Las gentes suelen creer en teorías tan especulativas, tan poco firmes y tan opuestas al conjunto del conocimiento humano contrastado?

 MB.- La delimitación en cuestión es culturalmente importante porque los artículos adulterados corrompen la cultura, ponen en peligro la búsqueda de la verdad y hacen perder tiempo a todos, especialmente a los jóvenes, que sacian su curiosidad con facilidad, ya que cualquier pseudociencia se aprende en días o semanas, en tanto que el aprendizaje científico insume muchos años. Y es políticamente importante porque todo político y todo funcionario público necesita conocimientos para concebir programas y organizar el partido o la dependencia estatal, y si usa pseudoconocimientos perjudicará al público. Baste pensar en el daño que ha hecho el neoliberalismo, esa mezcla de pseudociencia económica y pseudofilosofía política, que ha pretendido pasar privilegio e improvisación irresponsable por libertad.

 SAL.- Le pregunto sobre esto último. Una de las teorías que usted considera pseudociencia es la economía neoclásica
¿Cómo es entonces posible que una teoría así, tan poco, digamos, presentable teóricamente, incluso inconsistente en sus postulados en su opinión, siga teniendo hegemonía académica y oriente la política económica de tantos gobiernos? 

 MB.- Hay varios motivos de su popularidad.
Uno es que, por ser esquemática, es fácil de aprender y enseñar.
Otro es que, al no exigir contrastación empírica, puede ser aprendida por cualquiera que sepa un poco de matemática.
Un tercer motivo es que adula al egoísta, al hacerle creer que es racional. 
Un cuarto motivo es que disfraza sus fallas con un ropaje matemático.
Un quinto motivo es que aun no le han salido competidores. 
La ortodoxia seguirá dominando mientras los escépticos económicos no construyan una teoría alternativa, que sea matemáticamente transparente y esté acorde con la economía real.

Por cierto, no han faltado alternativas, tales como las de Sraffa y Fisher, pero se han quedado en etapas esquemáticas.
Tenemos necesidad de un nuevo Keynes, que sea matemáticamente refinado, esté al día con la economía experimental, y lea los periódicos para enterarse de que la enorme mayoría de la gente es pobre, y de que los periodos de equilibrio son excepcionales.

Ernest Mandel,
Y ahora le pregunto a Vd.: ¿Por qué ninguno de los miles de marxistas que ha habido en el curso de los últimos 100 años, con la posible excepción de Ernest Mandel, ha propuesto una teoría económica alternativa? ¿Será porque no han sido científicos sino escolásticos? 

 SAL.- No creo que los marxistas de los últimos cien años, todos ellos o incluso una mayoría destacada, sean o hayan sido escolásticos practicantes, aunque gran parte de ellos no hayan sido científicos en el sentido en el que usted está usando ahora el término y algunos de ellos, muchos si insiste, se haya librado de las fiebres del dogmatismo.
En mi opinión, muchos marxistas han formado parte de tradiciones de política revolucionaria, no han sido economistas o científicos académicos sin más.
Pero, en mi opinión, revisable y muy provisional desde luego, sé poco de esto, los marxistas críticos que se han dedicado a temas económicos han puesto más el acento en denunciar los mecanismos de explotación, miseria y marginación del capitalismo que en la construcción de una teoría económica alternativa.
Sea como sea, usted mismo citaba el caso de Mandel.
Podemos pensar también en Baran, en Sweezy, en economistas próximos al PCI, en Morishima, enKalecki, no sé si Joan Robinson puede ser considerada una economista marxista, o Sraffa, el amigo deGramsci.
No creo que el conjunto de marxistas de los últimos de cien años que hayan intentado proponer una teoría económica alternativa sea equipotente al conjunto vacío, incluso si dejamos al margen a Ernest Mandel.

 MB.- De acuerdo: todos los economistas que usted menciona, con la posible excepción de Morishima, que se limito a matematizar El Capital, han hecho aportaciones importantes, más a la crítica del capitalismo y de la economía ortodoxa que a la reconstrucción de la teoría económica. Una prueba está en que ninguno de ellos, ni sus discípulos, ha sido capaz de describir, y menos aún de predecir, el colapso de las economías del bloque llamado socialista, ni las numerosas crisis del capitalismo.

 SAL.- Tomando pie en Robert K. Merton, el ethos de la ciencia básica sigue siendo para usted el universalismo, el altruismo, el escepticismo organizado y el comunismo epistémico.
  ¿No cree que, actualmente, muchos peligros acechan ese ideal normativo?
Pienso, por ejemplo, en las multinacionales que financian investigaciones con criterios sobre la publicación de las investigaciones; en el secretismo que rodea a la industria nuclear; en la militarización de una parte nada marginal de la investigación; en la generalizada privatización (y exposición parcial) del software; en la psicología experimental que sigue las orientaciones de empresas y grandes ejecutivos...

Robert Merton.
 MB.- En efecto, creo que sigue en pie el éthos de la ciencia básica descrito por mi finado amigo Robert Merton.
También es verdad lo que Vd señala, que hay secreto y censura en las ciencias aplicadas como la farmacología y las técnicas como la ingeniería nuclear.
Pero no creo que la haya en la matemática ni en las ciencias naturales básicas: la física, la química y la biología. Lo que hay en éstas es censura económica, o sea, recateo de fondos, porque ni la extrema derecha ni la extrema izquierda creen que haga falta la investigación desinteresada.
Y también hay censura en las ciencias sociales, porque a ningún gobierno antidemocrático le conviene que se sepa la verdad acerca de los problemas sociales.
Dos ejemplos: en la difunta URSS hubo que esperar a la muerte de Stalin para inaugurar el Instituto de Sociología; y los gobiernos de Reagan redujeron a la mitad los subsidios a las ciencias sociales pero no tocaron los subsidios a las ciencias naturales.

  SAL.- Si me permite un comentario: si a ningún gobierno antidemocrático le conviene que se sepa la verdad acerca de los problemas sociales, la mayor parte de los gobiernos del mundo deben ser antidemocráticos.
Sea como sea, ¿podría dar algún ejemplo de su afirmación de que "la extrema izquierda no cree que haga falta la investigación desinteresada"? 
Tal vez en Cuba gobierne en su opinión la izquierda extrema y yo no veo que la dirección política haya marginado, con sus estrechos márgenes, la "investigación desinteresada".

 MB.- Cuando visité Cuba en 1983, invitado por la Academia de Ciencias, los directores de laboratorio me explicaron que no hacían investigación básica porque sus mentores y protectores soviéticos les habían dicho que el Tercer Mundo no puede darse el lujo de hacer ciencia básica.
 Esta tesis coincidía con la campaña de las izquierdas europea y latinoamericana contra el cientificismo.
Hay que recordar que la izquierda participó activamente en la emergencia del posmodernismo.

Volviendo a Cuba: cuando pedí literatura sobre el resultado del interesante experimento de autogbierno en la provincia de Matanzas, me dijeron que leyese un discurso de Fidel. Yo quería un estudio politológico científico, no una perorata política. Por lo visto, no lo había.

 SAL.- No tenemos las mismas experiencias e informaciones en este asunto, profesor Bunge.
En el campo de la pseudociencia incluye usted teorías muy heterogéneas: existencialismo, psicoanálisis, parapsicología, marxismo... ¿La religión también lo sería para usted?

 MB.- No, ya que hay una sola secta religiosa que se proclama científica: la variedad evangélica conocida como Christian Science, que esta moribunda. Y hay evangelistas norteamericanos que hablan de diseño inteligente como alternativa a la biología evolutiva, pero los tribunales competentes han fallado que eso no es ciencia sino religión, y la Iglesia Católica rechaza esa doctrina.

 SAL.- ¿No podemos cometer un error taxonómico al incluir en el mismo conjunto teorías o pseudosaberes que no siempre tienen un aire de familia más allá del hecho de no ser ciencia empírica?

MB.- Es verdad que hay casos marginales: los de las protociencias, o ciencias emergentes, que aún no han logrado el rigor que caracteriza a las ciencias maduras. También está el caso de campos que han abordado sin rigor auténticos problemas científicos. Uno de ellos es la llamada psicología evolutiva, que por ahora no es sino una pila de especulaciones.

SAL.- El psicoanálisis es, en su opinión, una pseudociencia. ¿Por qué? Muchos psicoanalistas le dirían que no puede serlo, por definición, porque no pretende vestirse con ropajes científicos. Es un error considerarlo así. Tampoco lo hace, por ejemplo, la crítica literaria y no es un saber que usted desprecie.

MB.- Todos los psicoanalistas, con la excepción de los adeptos de Lacan, pretenden hacer ciencia de la mente. Pero no la hacen puesto que ignoran al cerebro y no ponen sus especulaciones a la prueba experimental. La psicología científica existe desde hace casi dos siglos, y se ha reforzado enormemente en el curso del último medio siglo, al unirse con la neurociencia.
Gracias a esta unión sabemos ahora que las enfermedades mentales son desarreglos cerebrales, por lo cual pueden tratarse con mayor o menor éxito mediante píldoras o cirugía. La critica literaria, que Vd menciona, puede ser correcta sin ser experimental, pero todo crítico literario responsable prueba sus hipótesis, y al hacerlo obra científicamente.

 SAL.- Tampoco el marxismo sale demasiado bien parado en su libro. Confunde, en su opinión, la lógica y la ontología; adolece de una escasa lógica formal; infravalora el papel de la cultura, la política y la ideología; su gnoseología es de un realismo ingenuo que "no deja sitio a la naturaleza simbólica de las matemáticas o de la física". No continuo, su lista es larga. ¿Todas las tradiciones marxistas encajarían en esa aproximación? Pienso, por ejemplo, en la obra de Geymonat, Casari o Sacristán, o incluso en la de Marx, Engels y Gramsci, y no me acaban de encajar las cosas.
 MB.- El marxismo es un cuerpo de doctrina enormemente rico. En él hay de todo, desde intuiciones geniales hasta desvaríos. Lo que no hay es método científico ni utilización de los hallazgos obtenidos fuera de la escuela, salvo en los caso de los historiadores marxistas británicos y los antropólogos y arqueólogos rusos, a quienes Vd no cita. Vd cita a Geymonat, Casari y Sacristán, pensadores estimables pero no originales. Gramsci fue original, al insistir en la importancia de la política y de los intelectuales, pero no tuvo la oportunidad de construir una politología ni una culturología.

 SAL.- Heidegger tampoco es santo de su devoción filosófica. El ex-rector de Friburgo en tiempos turbulentos no pretendía hacer ciencia. No hay, por tanto, pseudociencia en su obra. ¿No hay nada que el pensamiento racional pueda sacar en limpio del autor de Ser y Tiempo? ¿Ninguna temática, ninguna tesis, ninguna inquietud filosófica? Si no fuera así, ¿por qué está tan de moda su pensamiento desde hace décadas?

 MB.- Heidegger no sólo no pretendió hacer ciencia sino que, siguiendo a su maestro, Edmund Husserl, rechazó la ciencia. Esto le impidió hacer ontología y gnoseología en serio. Es verdad que "Ser y tiempo" abordó la ontología, pero no aportó nada porque es un fárrago de sinsentidos y de trivialidades dignas del siglo X. Todo el existencialismo es una gran estafa de la que nada queda.
¿Quién puede tomar en serio enunciados tales como "El tiempo es la maduración de la temporalidad?" 
También yo me pregunto por qué sigue de moda ese farsante. Una explicación posible es que sus adeptos rechazan el rigor lógico e ignoran todas las ciencias.
También debe influir el hecho de que Heidegger escribió en alemán y enseñó en una universidad prestigiosa (en la que fui profesor visitante de física en 1966). ¿Se le admiraría si hubiera escrito en castellano y profesado en una universidad latinoamericana?

 SAL.- Tal vez sí, no lo sé. Déjenme defender causas que no son las mías. Ortega, por ejemplo, no siempre es claro; tampoco lo son María Zambrano, García Bacca o Zubiri, y son filósofos reconocidos. Incluso, puestos a citar grandes nombres, Hannah Arendt tampoco es una enciclopedia de la claridad expositiva. En el ámbito de la epistemología, Feyerabend no siempre es un vértice destacado de la precisión conceptual o incluso, si me apura, Bohr o Schrödinger.

 MB.- De acuerdo: todos los pensadores que usted menciona, con la excepción de Schrödinger, han sido oscuros. Yo no dije que baste escribir en castellano para hacerlo con claridad. Dije que los autores alemanes son mas respetados que los hispanoamericanos, a veces por el solo hecho de expresarse en alemán.

 SAL.- El término "socialista" aparece varias veces en su libro. ¿Qué es para usted el socialismo? ¿Puede citarme un socialista que sea un autor de interés, aparte de usted mismo, claro está? 

  MB.- Hay muchas clases de socialismo, pero todos ellos dicen tener algo en común, a saber, la aspiración a la sociedad de socios, de iguales, que compartan las riquezas naturales y culturales en lugar de permitir que éstas sean acaparadas por minorías.
 Obviamente, el socialismo autoritario es imposible, ya que, al concentrar el poder político en una minoría, excluye a la mayoría del control de las riquezas naturales y culturales.
Ese fue el peor error de Marx y sus secuaces: el proclamar la necesidad de la dictadura del proletariado.
 El socialismo auténtico promueve la participación de todos en el gobierno de la cosa pública. Hay muchos socialistas dignos de ser leídos.
En particular Rousseau, Louis Blanc, John Stuart Mill, Marx, Engels y Rosa Luxemburg.
Yo los admiro, pero para ser socialista hoy, en 2011, no basta conocer a los clásicos, sino que hay que investigar el mundo social contemporáneo. Y la enorme mayoría de los marxistas no exploran la realidad sino que comentan textos. Hacen escolástica, no ciencia social; son librescos, no científicos.
Sólo dos de los seis autores marxistas que Vd. cita hicieron investigacion social: Marx y Engels. Pero, salvo Engels antes de conocer a Marx, ellos no hicieron sociología.
Y ni Marx ni Engels (ni Lenin) tuvieron una teoría del Estado, acaso porque eran deterministas históricos.
El resultado fue que, cuando los bolcheviques tomaron el poder en 1917, no supieron ejercerlo. Termino haciéndole dos preguntas a Vd.:
¿Por qué suelen ser tan crédulos los izquierdistas contemporáneos, algunos de los cuales han sido posmodernos?
 ¿Y por qué ningún marxista contemporáneo ha hecho aportes originales importantes a la filosofía ni a las ciencias sociales?

 SAL.- Si me permite, antes de responderle, no sé si Marx, Engels y Lenin fueron siempre deterministas históricos y no sé en qué secuaces marxistas está usted pensando.
Contesto a sus preguntas.
La primera: ser crédulo no veo que sea una característica singular de los pensadores de izquierda, a los que yo no llamo izquierdistas, término usado entre otros por Álvaro Vargas, que me parece muy borroso y un pelín malintencionado.
Sea como sea, habría que concretar a qué pensadores incluimos bajo el concepto de "izquierda contemporáneo".
 Los que yo pienso tras esa expresión no son crédulos en absoluto. No lo son, por ejemplo, dos de los pensadores de izquierda españoles más importantes que yo conozco y leo: Francisco Fernández Buey y Antoni Domènech.
La izquierda política y filosófica, por lo demás, admitiendo excepciones desde luego, no es muy postmoderna o no lo son en absoluto muchos de sus miembros aunque algunos hayan podido tontear en algún momento.
Sokal
No lo ha sido nunca, si no ando errado,Alan Sokal; no lo es Jean Bricmont

 MB.- Supongo que usted tiene razón. Lo que pasa es que yo no conozco ninguna crítica de esos pensadores de los disparates que escribieron Marx, Engels, Lenin y sus secuaces sobre la dialéctica tomada de Hegel y la teoría del conocimiento tomada del empirismo. Y sepa usted que ésta es una autocrítica, porque yo mismo, en mi juventud, tragué todo eso sin chistar. En todo caso, no tengo tiempo para seguir esta polémica. Lo acordado fue una entrevista, no una polémica. Tengo un plan de trabajo y no me sobran años para llevarlo a cabo. Y creo que la construcción de nuevas teorías vale más la pena que la polémica periodística.

SAL.- De acuerdo, profesor Bunge, muchas gracias por su tiempo y por sus respuestas. Mario Bunge es el más importante e internacionalmente reconocido filósofo hispanoamericano del siglo XX. Físico y filósofo de saberes enciclopédicos y permanentemente comprometido con los valores del laicismo republicano, el socialismo democrático y los derechos humanos, son memorables sus devastadoras críticas de las pretensiones pseudocientíficas de la teoría económica neoclásica ortodoxa y del psicoanálisis"charlacanista". Salvador López Arnal es profesor de filosofía y matemáticas en la enseñanza media y en la UNED. Colabora ocasionalmente con SinPermiso y es coautor, junto con el radiobiólogo Eduard Rodríguez Farré, del aclamado libro: Casi todo lo que usted desea saber sobre los efectos de la energía nuclear en la salud y el medio ambiente, El Viejo Topo, Barcelona, 2008.

Fuente 

martes, 12 de marzo de 2013

FOTOS: Lima y las nuevas postales de una antigua ciudad

Ver  (Foto: David Almeida)

EE UU condecora a rectora de la UNAH TEGUCIGALPA, Honduras

El martes, Julieta Castellanos y el consejero de cultura y prensa de la embajada americana Stephen Posivak  ofrecerán una conferencia de prensa para hablar sobre el premio que otorga el Departamento de Estado.
TEGUCIGALPA,
Honduras

La rectora de la Universidad Nacional Autónoma de Honduras (UNAH) Julieta Castellanos regresó hoy al país procedente de Estados Unidos, donde recibió el premio Mujeres con coraje que otorga el Departamento de Estado.
Castellanos llegó en el vuelo del mediodía al aeropuerto internacional de Toncontín y luego se trasladó al hospital Escuela, donde la esperaban los directivos del centro asistencial para externarle sus felicitaciones por elreconocimiento que recibió de manos del Secretario de Estado John Kerry y la primera dama Michelle Obama.
Posteriormente, la rectora se trasladó a la UNAH para incorporarse a sus labores.
El martes, Castellanos ofrecerá una conferencia de prensa para hablar sobre el premio recibió junto a nueve mujeres más el pasado 8 de marzo, en el marco del Día Internacional de la Mujer.
La precederá el consejero de cultura y prensa de la embajada americana Stephen Posivak, quien hará una introducción para explicar en qué consiste el premio Mujeres de coraje, según informó la sede diplomática esta tarde.
Luego, Castellanos informará sobre las reuniones que sostuvo en Estados Unidos, el premio y los logros que obtuvo en este viaje a Washington.
La cita con los medios ha sido convocada para las 10:30 AM en el salón de la rectoría de la UNAH.
La rectora dedicó el premio a sus hijos Carlos y Alejandro , éste último asesinado en octubre de 2011 , y también a sus compañeras de lucha Hilda Caldera y Aurora Pineda.
El Premio Internacional a las Mujeres Valientes reconoce cada año a mujeres del planeta que han mostrado un valor y liderazgo excepcionales para defender los derechos de las mujeres, con frecuencia asumiendo riesgos.

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